陋室铭全文如下：

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

刘禹锡在陋室铭中，首先提出了一个观点：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。什么意思呢？就是说，山的高度并不重要，只要有神仙居住，它就会出名；水不一定要很深，只要有龙居住，它就会灵验。这个观点告诉我们，一个地方是否出名，并不取决于它的客观条件，而取决于它是否有人才居住。

接下来，刘禹锡开始描绘自己的陋室：斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。这四句话，把陋室的环境和氛围描绘得十分雅致脱俗。苔痕上阶绿，草色入帘青，说明陋室的环境十分清幽雅静；谈笑有鸿儒，往来无白丁，说明陋室经常有高雅的文人墨客来往，陋室的主人也一定是一个有学问、有品位的人；可以调素琴，阅金经，说明陋室的主人喜欢读书弹琴，陶冶情操；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，说明陋室的主人生活十分闲适安逸，没有世俗的打扰和束缚。

最后，刘禹锡引用了孔子的话：孔子云：“何陋之有？”这句话的意思是：“这样的陋室，有什么简陋的呢？”刘禹锡用这句话来表明，自己虽然住在陋室中，但并不觉得简陋，反而觉得很安逸舒适。这正是因为，他有高尚的道德情操，有丰富的精神世界。

陋室铭是一篇非常好的散文，它告诉我们，一个人的居住环境并不重要，重要的是要有高尚的道德情操和丰富的精神世界。只要我们能做到这一点，即使身处陋室，也会感到快乐和幸福。